1001체의 천수관음, 산주산겐도
교토 히가시야마구의 천태종 사찰. 내부 촬영은 안 되지만 본당에 1001체의 천수관음입상과 거대한 좌상, 28부중상이 안치돼 있다. 그야말로 장관이다.
Topic
일본
논평 9편, 단상 66편.
2 / 4 쪽 · 75편
차가 없을 때의 야사카 신사 전경
간만에 차가 지나지 않는 순간에 담은 야사카 신사 전경. 사진 한 장과 한 줄이 전부인 짧은 기록이다.
취사 10분이 지난 밥은 내지 않는다
야사카 신사 앞 쌀 요리 전문점 하치다이메 기헤이. 갓 지은 토솥밥에 은대구 구이를 곁들였고, 리필할 때 나오는 누룽지가 특히 좋았다. 대기가 길어 예약을 권한다.
가족 모두 건강하길 기원하면서
키후네신사에서 가족의 건강을 빌며 남긴 한 줄. 해시태그 하나가 전부인 짧은 기록이다.
기후네신사 앞 식당들
주말에는 예약이나 접수를 못 하면 들어가기 어려울 만큼 인기라는 기후네신사 앞 식당 거리의 풍경.
에이잔 전철 타고 키후네신사로
물의 신 타카오카미카미를 모신다는 키후네신사에 다녀왔다. 사람들로 바글바글했다는 짧은 기록.
야사카 신사 거리에서 간단히 요기
야사카 신사 앞 거리에서 간단히 배를 채웠다. 사진과 한 줄만 남은 짧은 기록.
교토 마츠리가 끝나고 남은 흔적
어제 교토 마츠리의 대향연은 끝났고, 그 흔적들만 남았다는 한 줄 기록.
서울은 폭우, 교토는 후덥지근
서울에 폭우가 내리던 날 교토의 날씨를 적은 한 줄. 폭염까진 아니어도 후덥지근했다.
노자와온천 ASTEEDA 살롱에 처음 서다
정책연구자로서 정부와 제도의 관점에서 AI와 보안을 봐 왔지만, 이번에는 경영자들과 직접 이야기했다. 발표보다 세션 전후의 대화에서 더 많이 배웠다는 기록.
노자와온천 마을 소바집에서
노자와온천 마을 중심가의 소바집에서 튀김과 소바로 점심. 사진과 함께 남긴 한 줄.
노자와온천의 마을 수호신, 도소진
노자와온천 마을 곳곳의 나무기둥에 새겨진 남녀 얼굴 조형물. 마을 입구를 지키고 여행자의 안전을 비는 도소진 신앙에 대해 적었다.
보안은 비용이 아니라 신뢰를 만드는 투자
히카리통신·이스트시큐리티·후지쯔 경영진과 AI 시대의 보안과 신뢰를 놓고 토론했다. 세션에서 강조한 세 가지와, 한국과 일본이 함께 안고 있는 과제를 정리했다.
신칸센에서 에키벤으로 늦은 점심
신칸센 안에서 에키벤으로 늦은 점심을 해결한 한 줄 기록.
6-7년 만에 다시 본 도쿄역
나리타 익스프레스에서 신칸센으로 갈아타기 전 잠시 들른 도쿄역. 매일 오듯 하던 곳인데 벌써 6-7년 전이었다.
AI 시큐리티 세션 하러 도쿄로
새벽 일찍 AI 시큐리티 세션 토론을 하러 도쿄로 떠나며 남긴 한 줄. ASTEEDA Executive Salon 2026.
교토 이토 오카시의 극후 은연어구이
하루 동안 다시에 절이고 건조한 뒤 숯불에 구워내는 은연어구이. 사전예약이 필수라는 교토의 생선구이 조식 맛집을 소개하는 짧은 글이다.
교토역 앞 조개육수 라멘, 카이다시멘 키타다
돼지뼈 대신 조개육수를 써서 맑고 깔끔한 맛. 식사 시간에는 20~30분 웨이팅을 감안해야 하는 교토역 앞 라멘집 기록이다.
초가집 마을 미야마에서 만난 너구리
교토 중심부에서 북쪽으로 50km, 전통 초가집 ‘가야부키’로 유명한 미야마 마을. 사람을 별로 신경 쓰지 않는 녀석 하나를 만난 짧은 기록이다.
하늘로 가는 다리, 아마노하시다테
교토부 미야즈만에 있는 3.6km 길이의 소나무 숲 모래사주. 일본 3대 절경 중 하나를 뷰랜드에서 내려다본 짧은 기록이다.
일본의 베네치아, 이네 후나야
‘교토의 바다’라고도 불리는 전통 수상가옥 어촌 마을 이네후나야를 담은 한 줄과 사진이다.
우지 가는 길, 그리고 가모가와
맑은 날 우지역 근처의 작은 기찻길과 늦은 저녁의 가모가와강. 사진과 함께 남긴 한 줄이다.
딸이 꼽은 교토 최고의 오코노미야키
크레이프처럼 얇게 구운 반죽 위에 양배추를 올리는 교토식 베타야키. 복싱 선수 출신 주방장이 혼자 운영하는 좁은 가게라 35~40분은 기다려야 한다.
일본의 민군겸용 기술 전략화, 그리고 한국의 선택
일본이 제7기 과학기술·이노베이션 기본계획에서 민군겸용 기술 연구개발을 국가 정책에 공식 포함시켰다. 한국도 첨단기술을 경제안보 관점에서 다시 정의하되, 추격이나 군사화가 아니라 규범 경쟁에서 앞서자는 제안.